Социология: учебное пособие

Одной из самых древних нормативных форм является табу. Первобытные люди считали, что у истоков табу стояли их древние предки. Авторитет последних сообщал табуации непререкаемый характер высшей необходимости. Поэтому ее нарушения, как полагало архаическое сознание, должно повлечь за собой катастрофические последствия космического масштаба. Чтобы избежать этих последствий, первобытный род должен был немедленно покарать нарушителя. В противном случае несчастья обрушились бы на всех, наказав, таким образом, и виновных, и невинных.

Запреты-табу имеют абсолютный и всеобщий (в рамках данной общности) характер и не предполагают никаких исключений. Они, как правило, не имеют мотивированного обоснования. Его замещает апелляция к традиции, чьи истоки теряются в глубине времен, и к авторитету предков, повиновавшихся запретам-табу и завещавшим всем потомкам точно такое же безоговорочное повиновение.

Достоинство табуальной нормативности заключается в том, что в ней, помимо магических смыслов, присутствует вполне рациональное, целесообразное содержание, служащее самосохранению рода.

Древние табу явились той первоначальной формой нормативной регуляции, из которой на последующих этапах развития цивилизации возникли такие регулятивные системы, как религия, нравственность, мораль и право.