Социология: учебное пособие

Интерес к гегелевской универсальной диалектике, ставящей во главу угла всего сущего и любого из его фрагментов диалектическое противоречие, позволил Марксу сформулировать столь же универсальную теорию социального конфликта. Последний выступает у него как ключевая структура общественной жизни.

Согласно Марксу, экономика и политика, право и мораль, промышленность и торговля, то есть буквально все сферы практически-духовной жизни людей существуют в условиях перманентной конфликтности. Все правовые конфликты имеют политико-экономическую природу и проявляются как столкновения противоположных экономических и политических интересов антагонистически ориентированных классов рабов и рабовладельцев в прошлом, крестьян и землевладельцев, пролетариев и капиталистов в настоящем.

До тех пор пока в обществе будут существовать классы-антагонисты, система будет продуцировать морально-правовые конфликты в огромном количестве. Это будет продолжаться до тех пор, пока на стадии капитализма не возникнут все необходимые предпосылки для социального гиперконфликта в виде социалистической революции. В конечном итоге этот страшный социальный ураган сметет с исторической сцены эксплуататорские классы. Вместе с ними исчезнет и сама возможность возникновения социально-классовых конфликтов. Перед обществом, откроется широкий путь, ведущий в светлую перспективу коммунистического строя с исключительно гармоническими социальными отношениями. Насыщенные богатым этическим содержанием, эти отношения фактически не будут нуждаться в правовой регуляции, и юридические конфликты исчезнут вместе с правом как социальным институтом.